തിരുവനന്തപുരം: കത്തോലിക്കാ സഭ, പൗരസ്ത്യ ഓർത്തഡോക്സ് സഭകൾ, പൗരസ്ത്യ ഓർത്തഡോക്സ്, കിഴക്കൻ ചർച്ച്, ചില ലൂഥറൻ, ആംഗ്ലോ-കത്തോലിക്കാ സഭകൾ എന്നിവരുടെ വിശ്വാസമനുസരിച്ച് യേശുവിന്റെ അമ്മയായ മേരിയുടെ ഭൗമിക ജീവിതത്തിന്റെ അവസാനം സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് എടുക്കൽ ഓഗസ്റ്റ് 15 ന് നടന്നതായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. അതേ ദിവസം വിവിധ പള്ളികളിൽ ശൂനോയോ പെരുന്നാൾ ആചരിക്കുന്നു .
പൗരസ്ത്യ സഭകളിലെ സാദൃശ്യമുള്ള വിരുന്നു തിയോടോക്കോസിന്റെ ഡോർമേഷൻ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ലൂഥറനിസത്തിലും ആംഗ്ലിക്കാനിസത്തിലും, വിശുദ്ധ മേരിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം പെരുന്നാൾ ആഘോഷിക്കുന്നു. ഇത് ആചരിക്കുന്ന പള്ളികളിൽ, അസംപ്ഷൻ ഒരു പ്രധാന പെരുന്നാൾ ദിവസമാണ്,
കന്യാമറിയം “തന്റെ ഭൗമിക ജീവിതത്തിന്റെ ഗതി പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, ശരീരവും ആത്മാവും സ്വർഗ്ഗീയ മഹത്വത്തിലേക്ക് ഉയർത്തപ്പെട്ടു” എന്ന് കത്തോലിക്കാ സഭ പഠിപ്പിക്കുന്നത്. ഈ സിദ്ധാന്തം പപ്പസ് പന്ത്രണ്ടാമൻ മാർപ്പാപ്പ 1950 നവംബർ 1 -ന് അപ്പോസ്തോലിക ഭരണഘടനയിൽ മുനിഫെൻസിസിമസ് ഡ്യൂസ് പാപ്പായുടെ അപ്രമാദിത്വം പ്രയോഗിച്ച് നിർവചിച്ചു. മേരിക്ക് ശാരീരിക മരണം ഉണ്ടായിരുന്നോ എന്ന് നിർവചിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. മുനിഫിസെന്റിസിമസ് ഡ്യൂസിൽ (ഇനം 39) പിയൂസ് പന്ത്രണ്ടാമൻ മാർപ്പാപ്പ “പുതിയ ആദാമുമായി” (ക്രിസ്തു) ഉള്ള അടുപ്പത്തിലൂടെ പാപത്തിന്റെയും മരണത്തിൻറെയും മേരിയുടെ വിജയത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ വേദപുസ്തക പിന്തുണയായി ഉല്പത്തി പുസ്തകം (3:15) ചൂണ്ടിക്കാട്ടി. 1 കൊരിന്ത്യർ 15:54 ലും പ്രതിഫലിക്കുന്നു: “അപ്പോൾ, മരണം വിജയത്തെ വിഴുങ്ങുന്നു” എന്ന് എഴുതിയിരിക്കുന്നു.
പുതിയനിയമത്തിൽ മരണത്തെക്കുറിച്ചോ നിദ്രയെക്കുറിച്ചോ മേരിയുടെ അനുമാനത്തെക്കുറിച്ചോ വ്യക്തമായ വിവരണങ്ങളൊന്നും അടങ്ങിയിട്ടില്ല, എന്നാൽ ഇതിലും യേശുവിന്റെ അമ്മയുടെ പരലോകത്തെയും ആത്യന്തിക വിധിയെ വിവരിക്കാൻ നിരവധി തിരുവെഴുത്തു ഭാഗങ്ങൾ ദൈവശാസ്ത്രപരമായി വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.
